中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的问丨故事 ，扎根民间、李罡乐剧用中式旋律搭建音乐骨架 ，用音普通女子舍生取义 。让世历史上曾销往海外 。界读二者的中国结合，兼容并蓄”的东西懂流动的大运文化特质。北京现代音乐研修学院院长。问丨
2026年6月
，李罡乐剧崇尚忠诚 、用音大运河纵贯南北 ，让世“家家会点染 ，界读跨文化表达的中国价值何在 ？李罡 ：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。擅长编导 、东西懂流动的大运
第一 ，深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。讲好原汁原味的中国故事 。我们是“借他山之石 ，
日前 ，天津传媒学院校长、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ，家国大义与非遗记忆。那些全世界都喜爱的事物 ，固守传统叙事又难以被当代观众接受。
第二 ，您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡？
李罡 ：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ，千年运河的繁华与安宁 ，靠的不只是河道奔流 ，运河之美 ，美在风物 ，这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ，靠的是无数普通人的坚守与担当 。情绪直白饱满 。产生探究的欲望，南北交融的文明特质 。就是百姓守文脉 、都是普遍的人性共识 。民族赓续传承 。强化具象的情感叙事 。单纯希望年轻人去传承和接纳 ，我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ，更美在代代相传的文化匠心 。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。流行等多元风格。用西方成熟的创作技法 ，该剧总导演 、“千里丹青”，而是平凡人的故事——画师世家守画护脉，整部剧的旋律 、(完)
受访者简介 ：
李罡
。古典
、本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。旋律叙事” 。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接
，优秀的艺术形式可以服务不同文明
，现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：大运河是世界文化遗产，以画为线索 ，
“张力” ，理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下 ，但人性 、创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ，那将非常困难 。中国审美 、动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ，历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。文化背景可以不同 ，海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，津沽秧歌等融入剧目 。善意是相通的 。同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。我们坚持两个原则 ：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ，但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。对承诺的恪守、用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化，景融为一体的成熟舞台体系；中国大运河是流淌千年的东方史诗 ，但借鉴不等于照搬 ，
第一 ，
中新社记者 ：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ，音乐剧发源于西方 ，情感表达，一曲一人、北京现代艺术传媒教育集团董事长 、更具真实性与厚重感 。是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。传统语言 ，正是创作中最需打磨也最具价值之处 。也是“流动的文化”。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位？
李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣，是运河历史的“视觉档案” 。成为世界认识中国民间艺术的一个窗口；如今我们以音乐剧为载体，赞美奉献 ，
跨文化表达的价值有三 ：第一 ，斩获星光奖 、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。
| 令人耳目一新。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景，让音乐成为第二条叙事主线 。照搬西方范式会空洞违和 ，杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ，江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧，而是塑造丰满立体的人物，您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾
？ 李罡：我认为这并不矛盾。 在平衡上，中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族 、开漕节 、我们希望海外观众看到：大运河不是尘封的古迹 ，恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。活态传承、事实上 ，我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ，为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ？ 李罡 ：选择“丹青古画”作为核心意象，声乐 、让杨柳青年画、曾任职吉林市话剧团 、坚守中华文化立场；二是表达求通——运用流行 、西方文化更强调个体价值 ，我们并非道德说教，就是打通中外观众心灵的桥梁 。吉林艺术学院 ，家国同心的人文精神 。不同民俗在此汇聚共生 。情感 、中新社记者 冯宏杰 摄 李罡 ，用世界的语言 、“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。中国情感 。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面？ 李罡 ：我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。实现活态传承；第二 ，对家园的热爱 。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。作曲与音乐教育 。国际化的语言同样来自人民 。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ， 杨柳青年画历史上漂洋过海 ，歌词借鉴传统诗词韵律 ，金鹰奖等多项行业大奖 。开漕节等场景 ，文化没有边界 ，曲风融合的底层逻辑 ，世界的语言，  2026年6月 ，而是一条活着的文化长河
。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀
，筑自家广厦”，1996年创办北京现代音乐研修学院 ，为传统文化开辟现代表达路径 ，也是千里文脉的精神延续 。中新社记者 佟郁 摄中新社记者：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ， 故事的核心是“守护”与“坚守”。 如果我们只是一味地坚持传统民歌、承载漕运兴衰、“守护”这一永恒主题 ，戏 、甚至喜闻乐见。曲风 、让不同地域、 我们的创作理念是“一曲一境 、杨柳青年画因运河而起，杨柳青古镇 、用世界的语言进行包装 ，这份张力倒逼我们不断融合 ：保留音乐剧动态叙事优势 ，也就是人民创造的语言 ，是我们的大智慧 ，立足中国故事 、这是一场跨越古今的文化接力 。生生不息的非遗匠心 。所以我认为 ，在创作中 ， 中新社记者 ：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。正是我们需借鉴的 。旋律流畅易懂 ， 运河千年不衰 ，从而让年轻人能够接触它 、无论东西方 ，第二，户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。包容共生 、也是传播传统文化的核心智慧 。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，因此 ， 第三 ，这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守 、拥有歌 、让运河文化再次走向世界 。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事，会碰撞出什么 ？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ，同时用中式美学重构舞美服化 ，既是千里运河的实景描摹 ，舞 、其内核是全人类共通的美好品德 ， 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。这是跨文化共情的基础 。后长期供职央视 ，让叙事有史料支撑，是八年打磨中反复考量的结果。根植于大运河“南北交融 、 中新社天津10月24日电 题 ：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ，从头到尾都是纯粹的中式表达 ，整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ，就大运河如何实现“活态传承”、多元曲风环环相扣
，天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访
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